「老有所"椅"」是以社区废弃椅子为媒介，用设计激活株洲市柴油机厂生活区中“遗弃”的物。株洲市柴油机厂生活区是一个工业化转型后遗留下来的老旧小区，无物业管理，小区坡多且陡，老人占比大。该项目以社区椅子作为起点，是艺术设计的材料不从工业开始，而从于社会性材料开始的一种尝试。此项目放弃了高度自我化的、审美化的作品呈现，而是把物和物之间的社会关系的自我循环流动作为真正的实践主题。通过这样的一个实践，或许能够发现在当代社会的作品的物的生产关系中，并不仅有来自市场化的商品化道路，还可以回到物与物、伦理与伦理之间交换的前现代社会的伦理关系。这种伦理关系依据于社会生活中的人的情感记忆、生存活动、地方特色来得以实现。 项目分为两部分，其一是通过了解当地老人的需求对废弃椅子进行再设计。其二是通过收集老人们的故事，以椅子为媒介并将其作为新的对话场域。希望通过此项目在现实层面上帮助老人们更好的获得支撑，在社会层面上帮助人们更好的理解家中的老人。 最后在美院的美术馆的展厅里，当这些差异的椅子被摆在一起之后，出现的似乎是一个集会的场景，也似乎是一个晚饭之后老人们聊天的一个场景，既是日常的，也是具有公共仪式的。
Using the abandoned chairs in the community as a medium, "A Chair for the Elderly" is a social design practice project to activate the "abandoned" objects in the residential area of Zhuzhou Diesel Engine Factory. The residential area of Zhuzhou Diesel Engine Factory is an old neighborhood left over from industrialization, with no property management, many steep slopes, and a large proportion of elderly people. The project uses community chairs as a starting point and is an attempt to use social materials instead of industrial materials in art and design. This project abandons the highly self-centered and aestheticized presentation of the work and instead takes the self-circulating flow of social relations between objects as the real theme of the practice. Through such a practice, it may be possible to discover that in the production relationship of objects in contemporary society, there is not only a path of commodification from marketization, but also a return to the ethical relationship of pre-modern society, in which objects are exchanged with each other and ethics are exchanged with each other. This ethical relationship is realized on the basis of people's emotional memory, survival activities and local characteristics in social life. The project is divided into two parts: one is to redesign the abandoned chairs by understanding the needs of local elderly people. The second is to collect the stories of the elderly and use the chair as a medium and a new field of dialogue.

创作实践介绍：
「老有所“椅”」是一次以社区废弃椅子为媒介的社会设计实践，关注中国城市更新背景下老旧小区的公共生活。本项目选取株洲市柴油机厂生活区作为研究对象，这是一个因工业化转型而衰落的社区，缺乏物业管理，居民以老年人居多，并面临日常生活中的诸多不便，如陡峭的坡道、老化的基础设施等。
项目采用废弃椅子的再设计作为切入点，强调设计并非自工业生产出发，而是从社会性材料入手，关注人与物、物与物之间的关系流动。实践由两个主要部分构成：一是基于老年群体的实际需求，对废弃椅子进行功能性改造，使其更符合社区老人的生活场景；二是以椅子为媒介，收集并呈现老人的生活故事，使其成为一种新的对话场域，增强社区的情感连接。
最终，这些经过再设计的椅子被带入中央美术学院美术馆的展厅，展现了一种既日常又具有公共仪式感的场景——它既像是一个老年人的聚会空间，也像是社区居民饭后聊天的场景。这种呈现方式模糊了展览空间与社会空间的界限，使观者得以重新思考人与物、社会关系与设计实践的互动方式。

与中国的设计、社会、环境或文化的相关性：
1、设计层面：我认为是一种社会性设计的探索，传统设计往往以市场需求和工业化生产为导向，而「老有所“椅”」跳出了商品化逻辑，将设计作为社会性实践的手段，强调社区共建、伦理交换与公共价值。它的核心理念与近年来中国社会设计的发展趋势相契合，即关注人的需求、社区空间的优化，以及公共物品的再利用。2、社会层面：我认为是一场老龄化与社区的营造，中国正步入深度老龄化社会，如何在老旧社区中改善老年人的生活质量，是亟待解决的社会议题。本项目通过改造废弃椅子，为社区老人提供实际支持，同时借助椅子作为媒介，促进代际沟通与社区情感连接。这种方式回应了中国当下社区营造的需求，强调社会创新如何回应具体的地方性问题。3、环境层面：我认为是一次废弃物的再利用，在快速城市化的进程中，大量老旧家具、设施被丢弃，而「老有所“椅”」试图将这些废弃物转化为可持续资源，赋予其新的生命。此举不仅符合当下中国对可持续设计的倡导，也体现了一种生态伦理，即尊重材料的生命周期，让“废弃”回归到“再生”的循环之中。4、文化层面：我认为是一次公共空间的重塑，传统中国社会中，邻里空间是重要的社交场所，而现代城市的发展往往削弱了这种社区关系。本项目通过椅子的再设计，重新激活公共空间，使其成为承载老年人记忆与情感交流的场域。这种基于物的社会关系重构，既是对中国乡土文化中“长椅闲谈”传统的回应，也是对当代城市公共生活疏离状态的反思。

综上所述，「老有所“椅”」的实践超越了传统设计的范畴，它既是一次社会干预，也是对人与物关系的再思考。通过废弃椅子的改造，它试图在现实层面为社区老人提供更好的生活支持，在社会层面促进不同代际间的对话，同时也在设计领域拓展了材料与伦理的可能性。这不仅关乎一个小区的更新，也关乎中国社会转型中的人与社区、人与物、人与记忆的联系。

罗文轩，2002年8月生于湖南株洲，中央美术学院设计学院社会设计研究方向硕士研究生在读。本科毕业于中央美术学院设计学院视觉传达设计方向。目前创作与研究主要关注的是个体与群体、群体与社会的之间的联系以及相关的现实问题。